{"id":36103,"date":"2024-10-10T15:53:02","date_gmt":"2024-10-10T13:53:02","guid":{"rendered":"https:\/\/catapa.be\/resistencia-turistica-liderada-por-mujeres-kichwa-como-alternativa-a-la-mineria-de-oro-en-la-amazonia-ecuatoriana\/"},"modified":"2024-10-17T16:50:36","modified_gmt":"2024-10-17T14:50:36","slug":"resistencia-turistica-liderada-por-mujeres-kichwa-como-alternativa-a-la-mineria-de-oro-en-la-amazonia-ecuatoriana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catapa.be\/es\/resistencia-turistica-liderada-por-mujeres-kichwa-como-alternativa-a-la-mineria-de-oro-en-la-amazonia-ecuatoriana\/","title":{"rendered":"Resistencia tur\u00edstica liderada por mujeres Kichwa como alternativa a la miner\u00eda de oro en la Amazon\u00eda ecuatoriana"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb-content-wrapper\"><p>[vc_row][vc_column][vc_column_text css=&#8221;.vc_custom_1728567913881{margin-top: 0px !important;margin-bottom: 35px !important;}&#8221;]Margot Tjolle estudi\u00f3 una Maestr\u00eda en Medio Ambiente y Desarrollo en la Universidad de Copenhague. Para su tesis de maestr\u00eda, realiz\u00f3 trabajo de campo en la comunidad de Serena junto con sus dos compa\u00f1eros de investigaci\u00f3n, Filippo De Rossi y Marie Eenens. Decidieron colaborar y vivir con Yuturi Warmi para llevar a cabo un proyecto de investigaci\u00f3n que ten\u00eda como objetivo entender c\u00f3mo las comunidades en peligro pueden construir alternativas a la miner\u00eda y el extractivismo.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text css=&#8221;.vc_custom_1728564994144{margin-top: -200px !important;}&#8221;]En los \u00faltimos a\u00f1os, la Amazon\u00eda ecuatoriana ha sido cada vez m\u00e1s impactada por el flagelo de la miner\u00eda de oro, tanto ilegal como \u201clegal\u201d. Sin embargo, las minas operadas por empresas oficiales a menudo tambi\u00e9n son consideradas ilegales por las poblaciones locales, ya que ingresan notoriamente a sus territorios sin su consentimiento previo, libre e informado, y operan sin permisos ambientales.[\/vc_column_text][vc_column_text css=&#8221;&#8221;]Los impactos negativos de la miner\u00eda de oro industrial comienzan con la deforestaci\u00f3n y la contaminaci\u00f3n del suelo y los r\u00edos por los productos qu\u00edmicos t\u00f3xicos utilizados en el proceso de extracci\u00f3n, predominantemente mercurio. Adem\u00e1s de destruir la valiosa biodiversidad de la selva amaz\u00f3nica, la contaminaci\u00f3n trae consigo una serie de problemas de salud para las comunidades que dependen del agua del r\u00edo para sobrevivir, como enfermedades de la piel y c\u00e1ncer. La contaminaci\u00f3n del suelo impide que crezca cualquier cosa, poniendo en peligro sus granjas agroforestales org\u00e1nicas, una parte vital de sus vidas y culturas ind\u00edgenas. La miner\u00eda tambi\u00e9n sabotea otras fuentes de ingresos m\u00e1s amigables con el medio ambiente, como el turismo, ya que la tierra y los r\u00edos contaminados ya no son atractivos para el ojo extranjero. Otro impacto importante a mencionar es el aumento de la inseguridad y la delincuencia que la mina trae a las comunidades, ya que la falta resultante de oportunidades educativas o econ\u00f3micas genera alcoholismo, prostituci\u00f3n, abuso de drogas y tr\u00e1fico.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_single_image image=&#8221;36038&#8243; img_size=&#8221;large&#8221; css=&#8221;.vc_custom_1728563906690{margin-top: -200px !important;}&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text css=&#8221;.vc_custom_1728564018729{margin-top: -200px !important;}&#8221;]<em>\u201cS\u00ed, a veces me enojo, porque estas empresas mineras quieren entrar en nuestro territorio, quieren da\u00f1ar el agua, especialmente el agua que es nuestra vida. El agua es para que los ni\u00f1os se ba\u00f1en, para cocinar y para que nosotros bebamos. Al entrar, los mineros quieren dejar bien da\u00f1ados los \u00e1rboles de madera. En nuestro territorio, para sembrar yuca, pl\u00e1tano, tambi\u00e9n estar\u00e1n muy da\u00f1ados cuando arrojen productos qu\u00edmicos. Y por eso, nosotras, las mujeres de aqu\u00ed, de esta comunidad de Serena, nos mantenemos firmes. Nos mantenemos firmes para que no entren. Por eso nos convertimos en la asociaci\u00f3n Yuturi Warmi\u201d<\/em>. \u2013 Corina de Yuturi Warmi[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text css=&#8221;.vc_custom_1728564067880{margin-top: -200px !important;}&#8221;]Yuturi Warmi es la primera guardia liderada por mujeres ind\u00edgenas en la provincia de Napo, en la Amazon\u00eda ecuatoriana. Yuturi Warmi se traduce directamente como \u201cmujer conga\u201d, siendo \u201cconga\u201d una especie de hormiga considerada guerrera en la cultura Kichwa. Las hormigas conga son pac\u00edficas hasta que su territorio es amenazado: si una presencia no deseada se acerca a su nido, se unen y muerden al intruso para defenderse. M\u00e1s de 40 mujeres Kichwa dedican su vida diaria a resistir la entrada de minas en sus tierras. Utilizando la Justicia Ind\u00edgena &#8211; lanzas, chiles, tabaco y ortigas &#8211; como armas, detienen a los mineros que intentan entrar en la comunidad de Serena, una de las \u00faltimas \u00e1reas donde la miner\u00eda de oro no ha infiltrado ni contaminado sus r\u00edos, suelos y cuerpos. Tambi\u00e9n patrullan regularmente la zona y elaboran productos artesanales tradicionales como joyer\u00eda de cuentas, bolsas tejidas y cer\u00e1micas, como fuente adicional de ingresos. Junto con el apoyo de sus familias, marchan en diversas protestas para crear conciencia de que s\u00ed existe una alternativa al destructivo camino de desarrollo que promueven las compa\u00f1\u00edas mineras.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_single_image image=&#8221;36041&#8243; img_size=&#8221;large&#8221; css=&#8221;.vc_custom_1728564148032{margin-top: -200px !important;}&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text css=&#8221;.vc_custom_1728564208413{margin-top: -200px !important;}&#8221;]<em>\u201cEn otros lugares o en otras comunidades nos dicen que la miner\u00eda trae dinero. Y si hay algunas familias que recurren a la miner\u00eda y venden sus tierras, es por la falta de dinero, por necesidad.\u201d<\/em> \u2013 Leila de Yuturi Warmi[\/vc_column_text][vc_column_text css=&#8221;&#8221;]Desafortunadamente, las precarias condiciones econ\u00f3micas en las que viven muchas comunidades, junto con la falta de oportunidades, las obliga a aceptar arrendar o vender sus tierras a las minas por la escasa promesa de un beneficio econ\u00f3mico a corto plazo. Es crucial que las comunidades tengan los medios para construir fuentes alternativas de ingresos a la mina, que no pongan en peligro su futuro. En otras palabras, es vital que las comunidades practiquen su derecho a decir no a proyectos extractivos en sus territorios y su derecho a decir s\u00ed a su forma de vida elegida y su relaci\u00f3n con su entorno.[\/vc_column_text][vc_column_text css=&#8221;&#8221;]<em>\u201cPara el futuro de Yuturi Warmi, siempre hemos hablado de enfocarnos en el turismo comunitario. Porque si hacemos turismo comunitario, podemos traer extranjeros para que conozcan y respeten nuestro territorio, conozcan nuestros r\u00edos, nuestras cascadas, nuestras monta\u00f1as&#8230; Y tambi\u00e9n para dar trabajo a los estudiantes. Aqu\u00ed a nuestros graduados de secundaria no les dan trabajo a menos que tengan 2-3 a\u00f1os de experiencia. Y si no tienen una educaci\u00f3n de tercer nivel, no tienen trabajo. Entonces, hacer turismo comunitario nos ayudar\u00eda mucho porque nuestros hijos pueden ser gu\u00edas de la selva, gu\u00edas de rafting, chefs. As\u00ed que hay trabajo aqu\u00ed en el territorio y no tienen que emigrar. Ese es nuestro sue\u00f1o, ese es nuestro futuro. Y con eso, resistir m\u00e1s porque hay gente que nos va conociendo.\u201d<\/em> \u2013 Elsa de Yuturi Warm[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text css=&#8221;.vc_custom_1728567514163{margin-top: -200px !important;}&#8221;]Como menciona la presidenta de Yuturi Warmi, su sue\u00f1o es desarrollar un proyecto tur\u00edstico comunitario. La comunidad imagina construir una caba\u00f1a en la orilla del r\u00edo Jatunyacu, en su tierra comunal. Tambi\u00e9n desean crear un jard\u00edn bot\u00e1nico alrededor de la caba\u00f1a, donde plantar\u00edan diferentes plantas medicinales y tradicionales y las etiquetar\u00edan, en un esfuerzo por conservar y compartir sus conocimientos. En esta tierra ya comenzaron a construir un espacio techado dedicado a la pr\u00e1ctica del Wayusupina, una ceremonia tradicional de t\u00e9 matutino importante en la cultura Kichwa amaz\u00f3nica. Planean terminar la construcci\u00f3n de este sitio para tener un espacio donde puedan celebrar y practicar diferentes aspectos de su cultura, as\u00ed como simplemente reunirse con los hu\u00e9spedes. Adem\u00e1s, la caba\u00f1a servir\u00eda como lugar de venta de su joyer\u00eda y artesan\u00edas tradicionales hechas a mano. Este proyecto les proporcionar\u00eda una fuente alternativa de ingresos a la destructiva miner\u00eda de oro, lo que no solo les ayudar\u00eda a luchar contra el extractivismo, sino tambi\u00e9n a compartir su cultura con los visitantes.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_single_image image=&#8221;36044&#8243; img_size=&#8221;large&#8221; css=&#8221;.vc_custom_1728564490519{margin-top: -200px !important;}&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text css=&#8221;.vc_custom_1728564554146{margin-top: -200px !important;}&#8221;]Sin embargo, este sue\u00f1o colectivo no es una tarea peque\u00f1a de lograr. Una vez que se recauden los fondos necesarios para desarrollar los planes, comprar los materiales y construir el proyecto, los esfuerzos deben ser continuos para garantizar que la caba\u00f1a prospere. Aparecen diferentes desaf\u00edos al introducir el turismo como una fuente alternativa de ingresos. El turismo puede verse como una actividad extractiva que ejerce presi\u00f3n sobre el medio ambiente natural y puede hacer que las comunidades locales dependan de otro sector econ\u00f3mico vol\u00e1til. Por lo tanto, es crucial garantizar que el proyecto tur\u00edstico sea sostenible y est\u00e9 basado en las necesidades de la comunidad. Por ejemplo, un proyecto tur\u00edstico sostenible a peque\u00f1a escala significa n\u00fameros limitados, lo que significa ganancias financieras limitadas para apoyar las actividades relacionadas. Tambi\u00e9n es importante que las mujeres y la comunidad en s\u00ed mantengan la propiedad del proyecto. Aunque las inversiones externas pueden ayudar a financiar el proyecto, tambi\u00e9n pueden transferir el control a otras manos, como las agencias de viajes. Se podr\u00eda implementar un sistema de monitoreo para garantizar la sostenibilidad continua del proyecto y responder a los problemas emergentes de manera oportuna. La sobreactuaci\u00f3n y la &#8220;venta&#8221; de la cultura y pr\u00e1cticas Kichwa para entretener al ojo extranjero tambi\u00e9n pueden verse desde una lente cr\u00edtica. La l\u00ednea es delgada entre los beneficios que compartir y reproducir pr\u00e1cticas culturales pueden tener para la preservaci\u00f3n del conocimiento ind\u00edgena, y su exageraci\u00f3n hasta est\u00e1ndares irreales que podr\u00edan proporcionar una imagen estereotipada y romantizada de la comunidad. Finalmente, dado que el \u00e1rea est\u00e1 rodeada de actividades mineras ilegales, es necesario evaluar las preocupaciones de seguridad, ya sea con respecto a la contaminaci\u00f3n del agua o las posibles tensiones con grupos a favor de la miner\u00eda en la regi\u00f3n.<\/p>\n<p>Un proyecto tur\u00edstico de resistencia comunitaria, bien respaldado financieramente e informado, no solo permitir\u00eda a las mujeres de Yuturi Warmi y a la comunidad de Serena lograr su sue\u00f1o de autosubsistencia y protecci\u00f3n territorial, sino tambi\u00e9n asegurar su resiliencia y adaptabilidad frente a estos desaf\u00edos.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_video link=&#8221;https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=Kh6rs2mPrkM&#8221; css=&#8221;.vc_custom_1728568316823{margin-top: -200px !important;}&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text css=&#8221;.vc_custom_1728567975536{margin-top: -200px !important;}&#8221;]Los estudiantes comenzaron un crowdfunding para apoyar a Yuturi Warmi en sus primeros pasos hacia el desarrollo de su proyecto de turismo comunitario so\u00f1ado. Sus contribuciones apoyar\u00e1n a la organizaci\u00f3n en su lucha contra las minas por la protecci\u00f3n de su territorio y de la selva amaz\u00f3nica. Los fondos recaudados se destinar\u00e1n a la construcci\u00f3n de una caba\u00f1a tur\u00edstica, un jard\u00edn bot\u00e1nico y una tienda de artesan\u00edas tradicionales.<\/p>\n<p>Enlace a la colecta de fundos: https:\/\/whydonate.com\/en\/fundraising\/Yuturi-Warmi<br \/>\nPara cualquier consulta, cont\u00e1ctanos a: margot.tjolle@hotmail.com[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column][vc_column_text css=&#8221;.vc_custom_1728567913881{margin-top: 0px !important;margin-bottom: 35px !important;}&#8221;]Margot Tjolle estudi\u00f3 una Maestr\u00eda en Medio Ambiente y Desarrollo en la Universidad de Copenhague. 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